Dieu n'envoie-t-il qu'un prophète par âge (époque, période) ?

Il existe une théorie qui circule dans le milieu des branhamistes selon laquelle Dieu n'envoie qu'un prophète par âge. Ce qu'ils appellent âge est une sorte de période pendant laquelle Dieu conduit son peuple sous la direction d'un certain prophète, cette période pouvant s’étendre à plusieurs centaines d'années après la mort dudit conducteur et même commencer plusieurs années après sa mort (bizarre, bizarre).

Voici trois citations de Branham au sujet de la question au cœur de cet article.

"159 Sa Parole est révélée à un seul. Il en a toujours été ainsi, un prophète est venu avec la Parole du Seigneur, dans chaque âge, à chaque fois, tout au long de l’Écriture. La Parole vient à un seul. Dans chaque âge, c’est pareil, même dans les âges de l’église, du tout premier au dernier. Les autres ont leur place, c’est vrai, remarquez, mais tenez-vous loin de cette Colonne de Feu. Voyez? Quelle leçon nous apprenons ici! Voyez-vous, tout le monde voulait être un Moïse, et tout le monde…" (DIEU DÉVOILÉ - M14.06.1964 JEFFERSONVILLE, IN, USA bb098657)

"Ce message d'un seul homme, ils n'en voulaient pas. Non, ils n'En voulaient pas. Et Dieu a toujours traité avec une seule personne pendant une période donnée. C'est toujours le message d'un seul homme. Quand a-t-Il déjà traité avec des gens sans que ce soit par une seule personne? C'est un seul individu. Ce n'est pas un groupe." (QUI DITES-VOUS QUE C'EST?  64-1227 128)

" Avant de conclure cette section sur le messager de l’Âge de Laodicée, nous devons considérer sérieusement les deux pensées suivantes. Premièrement : cet âge aura UN SEUL Messager-Prophète. Apocalypse 10.7 dit : “Quand il (au singulier) sonnerait de la trompette.” Dans aucun âge, Dieu n’a donné à Son peuple deux prophètes majeurs en même temps. Il a donné Énoch (seul); Il a donné Noé (seul); Il a donné Moïse (lui seul avait la Parole, même si d’autres prophétisaient); Jean-Baptiste est venu SEUL. Or, en ce dernier jour, il doit y avoir un PROPHÈTE (pas une prophétesse – bien qu’en cet âge il y ait plus de femmes que d’hommes qui prétendent apporter la révélation de Dieu), et la Parole infaillible dit que c’est lui (le prophète) qui révélera les mystères aux gens du temps de la fin, et qui ramènera le cœur des enfants aux pères. Il y en a qui disent que le peuple de Dieu se rassemblera par une révélation collective. Je conteste cette affirmation. C’est une hypothèse totalement infirmée par Apocalypse 10.7. Or, je ne nie pas que des gens prophétiseront dans ce dernier âge, et que leurs ministères peuvent être corrects et le seront. Je ne nie pas qu’il y aura des prophètes comme à l’époque de Paul, où il y a eu “un prophète nommé Agabus qui prophétisa une famine”. Je suis d’accord que c’est vrai. MAIS JE NIE, EN VERTU DU TÉMOIGNAGE INFAILLIBLE DE LA PAROLE, QU’IL Y AIT PLUS D’UN SEUL MESSAGER-PROPHÈTE MAJEUR QUI RÉVÉLERA LES MYSTÈRES TELS QU’ILS SONT CONTENUS DANS LA PAROLE, ET QUI A LE MINISTÈRE DE RAMENER LE COEUR DES ENFANTS AUX PÈRES. L’ “ainsi dit le Seigneur”, par Sa Parole infaillible, reste encore valable, le restera, et sera confirmé. Il y a un seul messager-prophète pour cet âge. Chacun sait, connaissant le comportement humain, que quand beaucoup de gens embrassent une même doctrine importante, on trouvera quand même toujours des divergences de vues sur des points secondaires de cette doctrine. Qui donc aura le pouvoir d’infaillibilité, qui doit être rétabli dans ce dernier âge, puisque ce dernier âge manifestera de nouveau l’Épouse de la Pure Parole? Cela signifie que nous aurons de nouveau la Parole comme elle a été donnée parfaitement et comprise parfaitement à l’époque de Paul. Je vais vous dire qui l’aura. Ce sera un prophète qui sera confirmé aussi totalement, ou même plus encore, que tous les autres prophètes, de tous les âges, d’Énoch à nos jours, parce que cet homme aura nécessairement le ministère prophétique de la pierre de faîte, et c’est Dieu qui manifestera qui il est. Il n’aura pas besoin de témoigner de lui-même, c’est Dieu qui témoignera de lui, par la voix du signe. Amen." (Sept âges_chapitre 9 page 320)

Malheureusement pour William Marrion Branham, une étude de la chronologie des prophètes prouve le contraire de ce qu'il enseignait à ses adeptes . En effet, comme vous pourrez le constater dans l'image ci-dessous, plusieurs prophètes ont été en activité pendant la même période. Nous avons notamment :

- Les prophètes Joël et Élisée était en activité pendant la même période,
- Les prophètes Jonas et Amos,
- Les prophètes Esaïe, Michée et Osée,

« Prophétie d'Ésaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, au temps d'Ozias, de Jotham, d'Achaz, d'Ézéchias, rois de Juda.» (Esaïe 1 :1)

« La parole de l'Éternel qui fut adressée à Osée, fils de Beéri, au temps d'Ozias, de Jotham, d'Achaz, d'Ézéchias, rois de Juda, et au temps de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël.» (Osée 1 :1)


- Pendant un bon bout de temps et avant sa mort, le prophète Daniel avait exercé son ministère en même temps que Jérémie puis Ézéchiel qui lui  fut en activité en même temps qu’Agée, Zacharie et Malachie.

Ce schéma prouve à suffisance que Dieu peut traiter et a déjà utilisé plus d'un prophète pendant une même période de l'histoire de l'humanité.

Autre chose, le livre d’Apocalypse parle de deux prophètes de grande envergure (majeurs?) qui exerceront leur ministère au temps de la fin dans la ville de Jérusalem et qui y seront tués par l’Antéchrist. Même Branham qui enseigne que Dieu n’utilise jamais deux prophètes au même moment reconnais que les témoins d’Apocalypse seront des prophètes et il les identifie à Moïse et Elie (qui sont qualifié de prophètes majeurs par les commentateurs).

"113     Ensuite, un laps de temps est donné aux nations, et elles arrivent jusqu’à cet âge-ci. Après, il reste encore trois ans et demi pour les Juifs. Maintenant, si nous lisons Apocalypse 11, nous retrouvons ces choses tout à la fin (l’Église n’apparait plus jusqu’au chapitre 19 de l’Apocalypse). Mais à la fin de cette période, Elie et Moïse reviennent prêcher aux Juifs. Ce sont deux hommes oints de cet Esprit, ou peut-être eux-mêmes en personne; ils ne sont pas morts. Alors, on les tue et on les abandonne sur la place de la ville appelée, dans un sens spirituel, “Sodome et Egypte”, où notre Seigneur a été crucifié: “Jérusalem”. Après trois jours, la vie (l’Esprit de Vie) entre en eux, ils ressuscitent et sont enlevés. En ce temps-là, un tiers environ de la terre est réduite en cendres. Ils auront accompli des miracles et des signes parmi les Juifs.
(...)
136     Mais un de ces jours, le message ira à Israël! Dieu leur enverra Moïse et Elie, selon Apocalypse 11, et ils accompliront des signes, des prodiges et le signe de Jéhovah. Le temps des nations sera terminé. Le temps de la grâce quittera l’église des Gentils, l’âge de Pentecôte sera fini. Les dénominations continueront, parce qu’elles viennent jusqu’ici avec les vierges folles (nous y arriverons dans un moment)." 
(DIX VIERGES ET LES 144 000, LES - M11.12.1960 JEFFERSONVILLE, IN, USA bb075204)

Il ressort de tous les éléments présentés ci-haut qu’il est totalement faux d’enseigner que Dieu ne donne jamais à son peuple deux prophètes majeurs en même temps ou qu’il n’envoi sa parole qu’à un seul pendant un âge, une période donnée.

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Les vrais jours de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ

Quels jours de la semaine correspondent réellement à ceux de la mort et de la résurrection du Messie ? 

Il est enseigné à une grande partie des croyants que le Christ était mort un vendredi pour ressusciter un dimanche matin. D'autres pensent que c'était plutôt un jeudi qu'eu lieu la mort sacrificatoire du Messie et que ce dernier s'était levé de la tombe le dimanche matin.

Le problème que pose une telle façon de voir les choses est assez bien résumé dans un article que l'on retrouve sur le site Jews For Judaism, article qui a pour but de démontrer que le Messie n'avait pas accomplis sa prédiction de passer trois jours et trois nuits dans la tombe.

Voici ce que nous trouvons sur le site de l’organisation Jews for Judaïsm (c’est moi qui traduit) : 

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La colonne de feu de William Marrion Branham était-elle biblique ?

Beaucoup des gens ont été abusé par les faux enseignements et contrefaçons de la vérité de la part de William Marrion Branham. Dans cette article, j'aimerais faire un examen biblique d'un aspect du ministère de Branham qui a souvent été présenté comme preuve de sa confirmation comme prophète par Dieu, la prétendue apparition de la "colonne de feu" dans une photo de lui qui a été prise le 25 janvier 1950. Le but est d'apporter des éclaircissements bibliques et même des faits réels qui montrent que cette photo ainsi que les histoires qui l'entourent ne devraient être apportées comme preuve de l'authenticité du ministère prophétique de William Marrion Branham.

Cette photo de Branham avec un halo de lumière au dessus de sa tête se retrouve dans la majorité des assemblées se réclamant de son message ainsi que dans la plupart des maisons (véhicule, bureau, etc.) des adeptes de ce prédicateur. Déjà du temps de Branham, cette photo était largement distribuée au sein de son assemblée et il en encourageait la possession.

"§169 Quand on voit cette grande église là-bas dans ses types, croissant jusqu'au sommet avec cette Colonne de Feu pour la conduire, et qu'on regarde en arrière jusqu'à aujourd'hui! Combien possèdent la photo, montrez votre main en la levant. Combien aimeraient avoir la photo, levez la main. Je les aurai demain soir, ici pour vous les montrer. Très bien. Voilà la chose, identifiée!" (ISRAËL À LA MER ROUGE #1 - 26.03.1953 JEFFERSONVILLE, IN, USA)

"§223 Le Seigneur vous bénisse. Maintenant, pendant que vous quittez ce lieu, je vais demander aux frères responsables de l'accueil de vouloir s'avancer et prendre les petits livres qui se trouvent là et les photos. Et que chacun d'entre eux prenne également ceci, mon frère de l'accueil, et la petite... et la photo ici. Si vous en voulez un... Nous ne vendons pas de livres, nous ne vendons pas de photos. Si vous en voulez, très bien; si vous n'en voulez pas, c'est tout... C'est uniquement dans ce but que nous les avons. Voudriez-vous donc vous avancer, mes frères, et les prendre, si vous voulez, frère Cox et frère Fleeman, et qu'il y en ait qui se tiennent à chaque porte là-bas, si les gens en désirent." (ISRAËL À LA MER ROUGE #1 - 26.03.1953 JEFFERSONVILLE, IN, USA)

Pour William Marrion Branham, cet halo de lumière sur la photo était l'Ange du Seigneur qui l'avait accompagné depuis sa naissance et durant tout son ministère.

"§34 Et lui, l'autre Ange qui se tenait près de moi, celui que vous voyez dans le fond sur la photo, bien, il s'approcha de moi, il dit: "Il y en a trois cent mille à cette réunion-là!" (ISRAËL DANS SA PATRIE - 29.03.1953 JEFFERSONVILLE,IN)

Branham enseignait aussi que cette lumière était la colonne de feu qui avait accompagné Israël durant son périple dans le désert.

"2 Je voudrais maintenant vous lire quelques fragments de l’Ecriture. J’en ai noté quelques-uns ici. Mon fils m’a dit avoir distribué quelques cartes de prière, ainsi nous prierons pour les malades. Il est possible que je ne vous revoie plus dans cette vie-ci, mais lorsque je vous rencontrerai devant cette grande Porte par où nous entrerons avant de nous retrouver debout devant Christ, vous saurez alors que les visions de Dieu sont réelles et véritables. L’Ange du Seigneur dans cette Colonne de Feu et de Lumière… Le Dieu Tout-Puissant, mon Juge… Tout cela est vrai. Dieu est la Vérité, Il ne peut être faux et être Dieu. il ne peut être faux, car Il est réel. Si quelque chose est faux, c’est Satan. Mais cette Lumière, je l’ai vue, regardez à Elle… Je vous en prie, pardonnez-moi si j’ai l’apparence d’être sacrilège, mais pour moi, c’est la même colonne de feu qui suivait les enfants d'Israël. Elle habita aussi dans un homme appelé Jésus qui était le Fils de Dieu, et la vie qu’Il vécut est produite à nouveau aujourd’hui par la même chose." (AIGLES DE DIEU, LES -  03.04.1960 TULSA, OK, USA bb070256)

Branham fait des déclarations non-bibliques dans cette citation. Primo, contrairement à ce qu'il affirme (un lapsus de sa part, nous devons le concéder), la colonne de feu ne suivait pas les enfants d'Israël, mais c'étaient les enfants d'Israël qui suivaient la colonne de feu.

"21 L'Éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider dans leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils marchassent jour et nuit. 22 La colonne de nuée ne se retirait point de devant le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit." (Exode 13:21-22)

Secundo, la colonne de feu (qui était la colonne de nuée pendant le jour) n'avait pas vocation à habiter dans un homme, même en Jésus. Pour savoir pourquoi cette conception qu'avait Branham de la colonne de feu (de nuée) n'était pas biblique, il faut se rappeler qu'un ange de Dieu était positionné dans la colonne de Nué et que c'est par lui que Dieu conduisait son peuple dans le désert.

"19 L'ange de Dieu, qui allait devant le camp d'Israël, partit et alla derrière eux; et la colonne de nuée qui les précédait, partit et se tint derrière eux." (Exode 14:19)

Même Branham était conscient de cette vérité.

"§49 Quand Israël a quitté l'Égypte pour aller dans le pays promis, dans Exode 13.21, Dieu savait qu'ils n'avaient jamais fait ce trajet auparavant. Un trajet de seulement quarante milles [64 km – N.D.T.], mais ils avaient quand même besoin que quelque chose les accompagne. Ils se seraient égarés. Alors Il... Dieu leur a envoyé un Guide. Exode 13.21, quelque chose comme ceci: "J'envoie Mon Ange devant vous, la Colonne de Feu, pour vous garder dans le chemin", pour les guider jusque dans ce pays promis. Et les enfants d'Israël suivaient ce Guide, la Colonne de Feu la nuit, la Nuée pendant le jour. Quand Elle s'arrêtait, ils s'arrêtaient. Quand Elle faisait route, ils faisaient route. Et quand Il les a eu emmenés près du pays, et qu'ils n'étaient pas dignes d'y entrer, Il les a conduits dans le désert de nouveau. Il ne voulait pas y entrer avec eux." (UN GUIDE - E14.10.1962 JEFFERSONVILLE, IN, USA)

En affirmant que la colonne de feu habitait dans Jésus, Branham affirmait tacitement que Jésus était habité par un ange, chose qui ne peut être soutenue par aucun passage de la Bible.

L'erreur fondamentale qui a conduit Branham et ses adeptes dans toute la confusion qu'ils ont sur la colonne de feu, c'est qu'ils lui ont donné un autre rôle que la bible ne lui attribue pas.

"19 Dans ton immense miséricorde, tu ne les abandonnas pas au désert, et la colonne de nuée ne cessa point de les guider le jour dans leur chemin, ni la colonne de feu de les éclairer la nuit dans le chemin qu'ils avaient à suivre." (Néhemie 9:19)

Le rôle de la colonne de nuée était de guider les enfants d'Israël dans leur chemin dans le désert. La nuit cette colonne de nuée devenait une colonne de feu afin de les éclairer dans le chemin qu'ils avaient à suivre. Elle était donc visible de tous. Mais, la lumière que Branham et ses adeptes appellent "colonne de feu"  n'avait été vue par aucune personne dans la salle, le 25 janvier 1950, jour où la photo a été prise. Personne n'avait remarqué quelque chose de particulier sur lui ou sur sa tête.

William Marrion Branham avait essayé de créer un amalgame, en faisant croire que sa "colonne de feu" était la même lumière qui était apparue à Paul sur le chemin de Damas.

"§375 Voilà pourquoi les gens essaient de me dire que la Colonne de Feu là, qui apparaît ici parmi nous, ils essaient de dire que c'est le diable, que c'est simplement de la fiction, et ainsi de suite. Mais l'appareil photo a prouvé que ça ne l'était pas. Et les oeuvres sont basées très exactement sur la Bible. La même Colonne de Feu qui a rencontré Paul en route vers Damas, toutes ces choses qu'Il a faites en ce temps-là, Il les fait exactement de la même manière selon la Bible. Il est Christ, le Fils de Dieu." (HEBREUX, CHAPITRE 6, 2E PARTIE - E08.09.1957 JEFFERSONVILLE,IN,USA)

Le problème, c'est que même la lumière qui était apparue à Paul était visible de tous alors que la prétendue colonne de feu William Marrion Branham était invisible même pour lui.

"6 Comme j'étais en chemin, et que j'approchais de Damas, tout à coup, vers midi, une grande lumière venant du ciel resplendit autour de moi. 7 Je tombai par terre, et j'entendis une voix qui me disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? 8 Je répondis: Qui es-tu, Seigneur? Et il me dit: Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes. 9 Ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière, mais ils n'entendirent pas la voix de celui qui parlait. Alors je dis: Que ferai-je, Seigneur?" (Actes 22:6-9)

"§226 Pendant que je suis en train d’En parler, cette même Lumière qui est sur la photo est sur... est à moins de deux pieds [0,6 mètre-N.D.T.] de l’endroit où je me trouve en ce moment. C’est exact. Je ne peux pas La voir de mes-mes yeux, mais je sais qu’Elle est là. Je sais qu’Elle est en train de s’installer en moi en ce moment. Oh! Si seulement vous pouviez savoir la différence que ça fait, quand la puissance du Dieu Tout-Puissant entre en action, et combien les choses prennent un aspect tout à fait différent!" (COMMENT L’ANGE EST VENU À MOI, ET SA COMMISSION - 17.01.1955 CHICAGO, IL, USA)

En plus de cela, il n'existe aucun passage dans la Bible qui enseigne que la colonne de feu devait s'afficher sur la tête d'un serviteur de Dieu ou qu'elle devait habiter dans un homme.

Branham avait également raconté beaucoup des mensonges autour de l'histoire de la photo avec l'halo de lumière afin de créer un mythe à son sujet. Prenons juste quelques citations pour voir :

"170 Trente mille personnes à l'esprit critique se tenaient là-bas. Je dis: "Je ne prétends pas être un guérisseur. Vous savez bien que non. Je parle simplement de la Vérité. Lorsque je suis né dans une petite cabane du Kentucky là-bas, l'Ange du Seigneur est entré par la fenêtre et S'est tenu là, il y avait une Colonne de Feu. Et je dis: "Dieu a prouvé cela. Et si je dis la Vérité, Dieu confirmera la Vérité. Mais si je suis un menteur, c'est que Dieu n'entretient aucune relation avec moi." Et à ce moment, elle fit "Whoossh." C'était lui. L'Association Américaine des Photographes, ils étaient tous là, Look, Life, Times, Collier et tous les autres. L'Association des Photographes Américains en a pris la photo. Ils disaient: "Je crois que c'est de la psychologie. Nous l'avons déjà vue avant, mais je crois … Et ils l'ont emmenée dans leurs bâtiments. Et, là, la lumière a frappé l'objectif. Ils l'apportèrent à George J. Lacy, ils l'examinèrent sous toutes les coutures. Et maintenant elle est exposée à Washington, D.C., dans la salle d'honneur. Alléluia! Qu'est-ce? Jésus-Christ avec cette bande de saints comédiens comme on les appelle. Dieu bénisse votre cœur." (ISRAËL À LA MER ROUGE #1 - 26.03.1953 JEFFERSONVILLE, IN, USA bb052768)

Branham affirmait que c'était l'Association des Photographes Américains qui avait apportée la photo à George J. Lacy afin qu'il en vérifie l'authenticité. Mais quand nous lisons le rapport de ce Georges J. Lacy, nous apprenons que c'était le collaborateur de Branham, le Révérend Gordon Lindsay (agissant pour le compte de Branham) qui avait  demandé aux Studios Douglas de transmettre la photo à George J. Lacy pour examen. Ce dernier avait reçu photo le 28 janvier 1950 et rendu son rapport le lendemain, soit le 29 janvier 1950. Vous pouvez consulter le rapport de Lacy sur cette page. Notez que ce rapport a été traduit par quelqu'un du message qui par excès de zèle a ajouté à l'entête un élément qui ne se trouve pas dans la version originale du rapport (Ancien directeur des laboratoires du F.B.I.). Une copie scannée du rapport original est disponible ici.

"159 De même, George J. Lacy, chef du FBI, chargé des empreintes digitales et document pour le compte du gouvernement des Etats-Unis, a examiné Cela à Houston, Texas, et il a dit: “Ceci est l’Unique Etre Surnaturel Qui ait jamais été photographié dans le monde entier.” Il était mieux placé pour le savoir, lui qui est le meilleur dans le monde en la matière." (AUJOURD'HUI CETTE ÉCRITURE EST ACCOMPLIE - 19.02.1965 JEFFERSONVILLE, IN, USA bb103042)

Ce qui est faux dans cette citation, c'est que George J. Lacy n'a jamais fait partie du FBI et n'y a donc jamais été chef. On peut consulter sa présentation sur cette page de l'organisation dont il était l'un des fondateurs et président (L'association américaine des examinateurs des documents contestés).

Et en plus de cela, George J. Lacy n'a jamais affirmé que l'halo de lumière était l'unique être surnaturel qui ait jamais été photographié. Dans son rapport, il s'est juste contenté de dire que la photo n'avait pas été retouchée. Un point c'est tout. C'est marqué dans son rapport.

"178 George J. Lacy, le chef du F.B.I. pour le service des empreintes digitales sur documents, l'a prise à minuit, cette nuit-là. Quand ils l'ont prise, c'était le seul cliché où il y ait une photo. Et vous..." (PROCÈS, UN - 12.04.1964 BIRMINGHAM, AL, USA bb098389)

"§213 Ils ont mis ça dans l’acide. Voici la photo qu’il a prise, vous pouvez lui demander si vous voulez. Ils sont rentrés à la maison; il s’est assis là et a fumé une cigarette. Il est retourné et il en a sorti un de Frère Bosworth, c’était négatif. Il en a sorti deux, trois, quatre, cinq, six, et il n’y avait absolument rien, sur aucun. Dieu n’a pas permis qu’une photo soit prise de Son homme, de ce brave vieux rempli de piété, alors qu’il était là, avec cet hypocrite qui avait son nez, ou, sa main, son poing brandi sous son nez, comme ça. Il ne l’a pas permis." (COMMENT L’ANGE EST VENU À MOI, ET SA COMMISSION - 17.01.1955 CHICAGO, IL, USA)

L'autre mensonge de Branham est d'avoir dit que l'unique cliché pris ce jour là où il y avait une photo était celle de l'halo de lumière. D'autres clichés avec photo avait été imprimées, contrairement à la tromperie de Branham qui affirmait à son auditoire que sur la photo de Mr. Best pointant son doigt sur Mr. Bosworth tout le monde était blanc, qu'aucune image des personnes présentent n'était apparue car Dieu ne l'avait pas permis.

Source : Seek the Truth

"46 Maintenant, priez et voyez si le Souverain Sacrificateur vit toujours pour intercéder. Voyez si vous pouvez encore Le toucher. Faites cela. Cela fera alors sortir de vous tout soupçon. Priez tout simplement. Nous en avons les photos ici. Elle a été dans le monde entier, en Allemagne, en Amérique et au Canada, partout. C’est scientifique, elle est accrochée là-bas dans le hall des arts religieux, elle a été scientifiquement confirmée. George J. Lacy, le responsable du FBI pour les empreintes digitales et les documents, a dit… a signé lui-même le document. La lumière a frappé l’objectif. Il a dit: «Moi aussi je n’y croyais pas, mais l’appareil photographique ne prend pas de la psychologie.» Ce n’est pas de la psychologie." (C’EST MOI, N’AYEZ PAS PEUR - 29.03.1960 TULSA, OK, USA bb112689)

"170 .... L'Association des Photographes Américains en a pris la photo. Ils disaient: "Je crois que c'est de la psychologie. Nous l'avons déjà vue avant, mais je crois … Et ils l'ont emmenée dans leurs bâtiments. Et, là, la lumière a frappé l'objectif. Ils l'apportèrent à George J. Lacy, ils l'examinèrent sous toutes les coutures. Et maintenant elle est exposée à Washington, D.C., dans la salle d'honneur. Alléluia! Qu'est-ce? Jésus-Christ avec cette bande de saints comédiens comme on les appelle. Dieu bénisse votre cœur." (ISRAËL À LA MER ROUGE #1 - 26.03.1953 JEFFERSONVILLE, IN, USA bb052768)

Le énième mensonge de Branham sur la photo est d'avoir affirmé qu'elle est accrochée à Washington D.C. dans le Hall des arts religieux. Jusqu'à ce jour les recherches pour retrouver ledit hall des arts religieux se sont avérées vaines. Des adeptes de Branham trop malhonnêtes avaient essayé de combler ce vide gênant en faisant circuler une photo truquée où on voyait Barack Obama signer un document devant ladite photo.

Mais, dans la photo originale, ce n'est pas la photo de Branham qui se trouve derrière Obama.

Le plus gros mensonge de William Marrion Branham sur sa photo avec l'halo de lumière restera celui d'avoir fait croire à ses adeptes que Dieu s'était laissé faire photographier, les introduisant ainsi dans une forme d'idolâtrie qui ne dit pas son nom.

"§170 Oh! Quelle grande espérance nous avons dans cette grande Foi que nous servons ce soir. Le Dieu vivant, Jéhovah, la Colonne de Feu est avec nous! Il se montre Lui-même en puissance et action, et glorifie... Il les a laissés prendre une photo de Lui, le Même Jéhovah! Le Fils de Dieu qui venait de Dieu, est retourné à Dieu et habite dans Son Église à jamais! Le voilà." (HÉBREUX CHAPITRE 1 - 21.08.1957 JEFFERSONVILLE, IN, U.S.A.)

"§21 Maintenant, c'est scientifiquement prouvé que Dieu est avec nous. Sa photo est ici pour le prouver. Combien ont vu la photo? Je pense qu'on l'a montrée ici ce soir. Vous pouvez en obtenir une. Je pense qu'il y en a ici. Maintenant c'est... On avait l'habitude de dire: «Dieu ne peut être prouvé scientifiquement.» Le pauvre sceptique qui a dit cela, ne peut plus s'en sortir maintenant parce qu'il est prouvé scientifiquement qu'il existe un Etre surnaturel. Et cet Etre surnaturel, c'est Jésus-Christ, le Fils de Dieu: Son Esprit." (DIEU DANS SON PEUPLE - 27.02.1950 - LITTLE ROCK, AR, U.S.A.)

"§25 Autrefois, les gens disaient: «Montre-moi un miracle!» Ils ne peuvent plus dire cela. La science ne peut plus le dire. Nous pouvons absolument prouver au monde scientifique... et le monde scientifique a témoigné qu'un Etre surnaturel, sous forme d'une Colonne de Feu, est avec nous. Voici Sa photo, ici même, et il y en a une qui est suspendue à Washington D.C. ce soir. C'est le même Christ!" (HÉBREUX CHAPITRE 4 - E01.09.1957 JEFFERSONVILLE, IN, USA)

Affirmer à ses fidèles que le Christ s'était fait photographier pour prouver sa présence parmi eux correspond au portrait que le vrai Christ dresse des faux prophètes dans les évangiles.

"23 Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas. 24 Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus. 25 Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. 26 Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas." (Matthieu 24:23-26)                                                                                                                                                                                            

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Genèse 48:15-16 - Jacob priait-il l'Ange de Dieu ?

Que penser des paroles de Jacob en Genèse 48:15-16 ? Etait-il entrain de faire une prière ? Si oui, a-t-il aussi adressé sa prière à l'ange de Dieu ?

"Il bénit Joseph, et dit: Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour, 16 que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces enfants! Qu'ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères, Abraham et Isaac, et qu'ils multiplient en abondance au milieu du pays!" (Genèse 48:15-16)

Contrairement à l'avis de certains, j'affirme que les paroles de Jacob en Genèse 48 ne constituent nullement une prière mais une bénédiction. Une bénédiction est l'expression d'un voeu, l'affirmation de ce que l'on souhaite pour la personne qu'on bénit. Dans une bénédiction, il arrive que ce soit à la personne qui est béni qu'on s'adressait et où à son représentant.

Nous remarquons par exemple dans l'épisode où Isaac bénissait Jacob qu'il s'adressait à ce dernier et pas à Dieu, même s'il parle de Dieu dans sa bénédiction.

"27 Jacob s'approcha, et le baisa. Isaac sentit l'odeur de ses vêtements; puis il le bénit, et dit: Voici, l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ que l'Éternel a béni. 28 Que Dieu te donne de la rosée du ciel Et de la graisse de la terre, Du blé et du vin en abondance! 29 Que des peuples te soient soumis, Et que des nations se prosternent devant toi! Sois le maître de tes frères, Et que les fils de ta mère se prosternent devant toi! Maudit soit quiconque te maudira, Et béni soit quiconque te bénira. " (Genèse 27:27-29)

Puisqu'Isaac s'adressait à Jacob en le bénissant, surtout quand il dit "Sois le maître de tes frères", doit-on en conclure qu'il priait son propre fils ? Malheureusement non, puisqu'une bénédiction n'est pas une prière. Isaac exprimait son voeu de voir Jacob être bénit par Dieu et de devenir le maître des peuples et même de ses frères.

C'est le même scénario auquel nous faisons face dans Genèse 48, où Jacob était entrain de bénir Joseph à travers ses fils. 

"Il bénit Joseph, et dit: Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour, 16 que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces enfants! Qu'ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères, Abraham et Isaac, et qu'ils multiplient en abondance au milieu du pays!" (Genèse 48:15-16)

Ceux qui veulent voir en la bénédiction de Jacob une prière tentent de donner à la "prière" une définition simpliste pour lui coller n'importe quoi. Ils diront par exemple qu'une prière est une demande et que dans le passage ci-haut Jacob faisait une demande à l'ange, donc il était entrain de lui adresser une prière. A ces gens, je fait remarquer que si pour eux une demande équivaut à une prière en français, alors il faut croire que même Dieu prie les anges, parce qu'il leur demande d'adorer son fils.

"6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent!" (Hébreux 1:6)

Si une personne vous disait "Que les anges de Dieu vous protègent." cela ne veut pas dire qu'elle adresse une prière à un certain groupe d'anges ou à tous les anges, mais elle exprime le vœu de voir les anges de Dieu vous protéger et nous savons tous que ce ne sont pas les anges qui de leur propre chefs viendront vous protéger au cas où ils auraient été mis au courant de son voeu, mais c'est sur ordre de l'Eternel qu'ils viendront accomplir ce qui a été souhaité pour vous.

En effet, il vous faut avoir à l'esprit que même quand un homme prononce une bénédiction sur son fils ou ses descendants, ce n'est pas cet homme qui par sa puissance accomplira les bénédictions qu'il a prononcé sur ses descendants, mais c'est Dieu qui va les accomplir. Ceci est aussi le cas des anges, qui sont serviteurs de Dieu au même titre que les hommes.

"25 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui. 26 Il dit: Laisse-moi aller, car l'aurore se lève. Et Jacob répondit: Je ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies béni." (Genèse 32:25)

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L'autre Jésus prêché par William Marrion Branham

Les adeptes du message de William Marrion Branham aiment clamer que ce dernier enseignait le même évangile que Paul,  qu'il parlait du même Messie dépeint par l'Apôtre Paul et que son enseignement était en tout point en accord avec celui de la Bible. Je voudrais dans cet article relever les déclarations de Branham sur la personne de Jésus qui démontrent que le Jésus qu'il avait annoncé n'était pas celui de la Bible.

“1 Oh! si vous pouviez supporter de ma part un peu de folie! Mais vous me supportez! 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure. 3 Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ. 4 Car, si quelqu'un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre Évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien.” (2 Corinthiens 11:1-4)

Voici 10 éléments qui démontrent que le Jésus de William Marrion Branham n'était pas le Jésus dont parle la Bible. Les citations de Branham seront mises en italique et certaines phrases clés en gras.

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William Marrion Branham et son ange

Quelques articles de ce blog ont eu à traiter des enseignements de William Marrion Branham et ainsi que des titres de noblesses que lui accordent ceux qui croient en son message. Dans cet article, nous allons faire un bref examen de sa relation avec "l’ange" qui l’aurait accompagné durant son ministère (Les citations de William Marrion Branham seront mises en italique et je mettrais en gras les points où j'aimerais attirer l'attention des lecteurs).

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La femme d'Apocalypse 12

"1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. 2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement." (Apocalypse 12:1-2)

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Pourquoi Caïn est-il absent des généalogies à partir de Genèse 5 ?

L'une des tactiques des défenseurs de la semence charnelle du serpent avec Eve est de poser une série des questions sur les généalogies pour nier à Adam la paternité de Caïn. J'aimerais ici partager une de ces questions, posée par un certain Maximus, ainsi que la réponse donnée par KML (un lecteur du blog), une réponse qui devrait suffire pour répondre à toutes les questions soulevées malignement par les adeptes de Branham sur l'omission de Caïn des différentes généalogies à partir de Genèse 5.

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Ce que la Bible enseigne sur la consommation du vin et autres boissons alcoolisées

Cet article est écrit en réponse à la demande de certaines personnes de mon entourage et un lecteur de ce blog qui voulaient connaitre ce que la bible enseigne sur la consommation des boissons alcoolisées (vin, bières, etc.). Je sais que c’est un sujet sensible qui pousse souvent les gens à adopter des positions extrêmes et parfois faire des déclarations dont ils ne comprennent pas la portée globale sur plan biblique et surtout sur le plan christologique.

Personnellement, je n’ai jamais trouvé en quoi la bière avait un bon gout et ne consomme jamais de l’alcool. Il faut aussi avouer que j’évite de me lancer dans la consommation d’une substance qui pourrait me faire perdre le contrôle de mon être et commettre des actes dont j’aurais au final très honte, avec toutes les conséquences qui pourraient en découler (qui se rappelle de l’histoire de Noé et Cham – Genèse 9 :18-29 – ou celle de lot avec ses filles – Genèse 19 :30-38 ?).

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Romains 14:4 face à la doctrine calviniste de la sécurité éternelle

Cet article fait partie de notre série sur la sécurité éternelle. Dans cet article, nous allons examiner Romains 14:4, présenté par les défenseurs de la doctrine calviniste de la sécurité éternelle comme l’une des preuves de la véracité de leur enseignement.

“4 Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l'affermir.” (Romains 14:4)

En présentant Romains 14:4 pour appuyer leur doctrine sur la sécurité éternelle, les calvinistes lisent dans ce passage la promesse selon laquelle Dieu finira toujours par mettre débout chacun de ses serviteurs qui tombe dans le péché, de sorte qu’aucun d’eux ne se perdra.

Bien qu’il soit vrai que dans la majorité des cas où la bible utilise l’expression “tomber” pour parler du croyant cela fait référence au fait de s’éloigner de la foi ou de commettre un péché (Hébreux 4:11; 1 Timothée 3:6-7; 6:9; ), dans Romains 14:4, le fait de “tomber” dont il est question ne fait référence à aucun de ces deux cas.

Dans Romains 14, Paul parle des positions alimentaires adoptées par les végétariens et les consommateurs des viandes. Bien qu’il considère les végétariens comme étant faibles dans la foi, il rappelle que leur refus de consommer de la viande est fait pour le Seigneur et qu’ils ont été accueilli par Dieu malgré cette faiblesse. 

“1 Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions. 2 Tel croit pouvoir manger de tout: tel autre, qui est faible, ne mange que des légumes. 3 Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli. 4 Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l'affermir. 5 Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction. 6 Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange, c'est pour le Seigneur qu'il mange, car il rend grâces à Dieu; celui qui ne mange pas, c'est pour le Seigneur qu'il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu.” (Romains 14:1-6)

On se rappellera qu’à l’époque, dans l’empire romain, des viandes qui venaient des temples d’idoles étaient mis en vente sur le marché de sorte que certains chrétiens avaient carrément préféré ne plus consommer de la viande pour ne pas entrer en contact avec ces viandes.

La faiblesse dans laquelle est tombée le serviteur hypothétique dont parle Paul au verset 4 est celle de ne consommer que des légumes par crainte de se souiller avec la viande qui aurait été souillée par les idoles, dans le but de rester pur pour le Seigneur. L’avertissement de Paul de ne pas “juger” ce serviteur est en fait un appel à ne pas le mépriser parce qu’il ne mange pas de la viande.

“8 Ce n'est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu: si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus; si nous n'en mangeons pas, nous n'avons rien de moins.” (1 Corinthiens 8:8)

Bien que Paul ne cautionne pas la consommation des viandes sacrifiées aux idoles,  en affirmant que les aliments ne nous rapprochent pas de Dieu et que le fait d’en manger ou de ne pas en manger ne nous ajoute ou retranche rien, il suit la même logique que celle développée par le Christ quand il affirma dans Marc 7 : 18 - 19, “Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller? 19 Car cela n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.” Jésus enseignait tacitement que les aliments ne sont pas altérés par toutes choses rituellement impures qui les toucheraient (voir l’article Paul et les viandes sacrifiées aux idoles).

Malheureusement, beaucoup ont pris l’avertissement de Paul en Romains 14:4, en le sortant de son contexte, comme une règle général pour ne pas juger “les serviteurs de Dieu” (Pasteurs, Prophètes, Apôtres, etc.) et autres frères. Cette interprétation est contredite par Paul lui-même qui recommande de passer au jugement les agissements de ceux que nous considérons comme faisant partie de la maison de Dieu.

“9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, 10 non pas d'une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde. 11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c'est de ne pas avoir des relations avec quelqu'un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme. 12 Qu'ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N'est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger? 13 Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Otez le méchant du milieu de vous.” (1 Corinthiens 5:9-13)

Comme nous avons pu le voir, Romains 14:4 n’enseigne pas que Dieu finira toujours par mettre débout chacun de ses serviteurs qui tombe dans le péché, de sorte qu’aucun d’eux ne se perdra. On nous y demande plutôt de ne pas mépriser les frères qui par faiblesse s’abstiennent des certaines choses afin de rester pur pour le Seigneur.

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Jude 24-25 face à la doctrine calviniste de la sécurité éternelle

Cet article fait partie de notre série sur la sécurité éternelle. Ici, nous examinons le passage de Jude 24 - 25 présenté par les calvinistes comme preuve de leur doctrine sur la sécurité éternelle.

“Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l'allégresse, 25 à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles! Amen!” (Jude 24 – 25)

Pour les défenseurs de la doctrine calviniste de la sécurité éternelle, ce passage est une autre preuve que le vrai croyant ne peut jamais connaître l’apostasie parce que le Dieu Tout-Puissant va obligatoirement l’en préserver.

Il est vrai que Jude 24 enseigne que Dieu peut nous préserver de toute chute et nous faire paraître irrépréhensibles devant sa glorieuse présence. Seulement, on y promet pas que Dieu préservera les infidèles et les incrédules, ceux qui se seront détournés de l’espérance de l’évangile. On ne peut arriver à une telle conclusion quand on sait que la bible enseigne que seuls ceux qui seront demeuré inébranlables dans la foi seront présentés irrépréhensibles devant Dieu (Colossiens 1 : 21 – 23) et que seuls ceux qui sont fidèles seront préservés par Dieu (Psaumes 31:23 - 24; 2 Timothée 2:12 – 13).

“21 Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, 22 pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, 23 si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre.” (Colossiens 1 : 21 – 23)

“Aimez l'Éternel, vous qui avez de la piété! L'Éternel garde les fidèles, Et il punit sévèrement les orgueilleux.” (Psaumes 31 : 24)

"12 si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera; 13 si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même." (2 Timothée 2:12-13)

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La semence du serpent n'est pas charnelle mais spirituelle

Certains articles de ce blog sont nés des partages faits dans les commentaires. Les articles qui suscitent les plus de discussions sont souvent ceux dans lesquels on retrouve des commentaires qui peuvent constituer des articles à part entière. J'aimerais ici vous partager la réponse (corrigée et améliorée) que j'avais donné à un intervenant, en commentaire à l'article la semence du serpent.

Réponse

Dans la Bible, les termes "fils du malin", "races de vipères", "fils du Diable" parlent de la descendance spirituelle du serpent (le diable) et non de sa descendance physique.

Il faut se rappeler que tous les animaux avaient été créés males et femelles. Le serpent avait donc aussi une femelle avec qui avoir une semence physique. Mais, quand dans la Bible des hommes sont traités comme étant du diable, du malin, du serpent ou des vipères, ceux-ci ne sont pas considérés comme descendants physiques mais plutôt comme fils spirituels du serpent (le Diable, le Malin). 

Jésus explique cela clairement en enseignant que les méchants sont les fils spirituels du Diable.

"44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge. " (Jean 8 : 44 )

Le diable étant le père du mensonge, meurtrier dès le commencement, ceux qui suivent sa voie sont spirituellement ses fils.

"12 et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses oeuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes."(1 Jean 3:12)

Si Caïn avait tué Abel, ce n'est pas parce qu'ils n'étaient pas du même père mais parce que les oeuvres de Caïn étaient mauvaises. Ayant des oeuvres mauvaises, il était du malin car il avait livré ses membres au péché et était donc le fils spirituel du Père du péché.

"16 Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice?" (Romains 6 : 16)

Quand Jésus parle des juifs incrédules comme étant des serpents et de la race des vipères (Matthieu 12 : 34; 23:33), ce n'est parce qu'ils seraient des descendants charnels du serpent ou de certaines vipères. Nous savons tous qu'ils sont descendant d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. 

"44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge. (...) 53 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être? (...) 56 Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: il l'a vu, et il s'est réjoui. 57 Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham!" (Jean 8 : 44, 53, 56)

On remarque que lors de la conversation de Jésus avec les juifs dans Jean 8, bien qu'il les traite de fils du Diable, il est reste conscient qu'ils sont les descendants charnels d'Abraham. Mais, il appelle le diable leur père parce qu'ils font ses oeuvres et sont donc spirituellement ses descendants. 

A ceux qui continueront à dire que ces personnes que Jésus et jean appelaient "serpents, races de vipères" étaient descendants charnels du serpent, je pose la question de savoir s'ils pensent qu'Hérode était un descendant charnel du renard, puisque Jésus l'appelle "Renard" en Luc 13:32? 

""31 Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire: Va-t'en, pars d'ici, car Hérode veut te tuer. 32 Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini." (Luc 13:32)

De quel renard en particulier Hérode était-il le fils ?

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Les contradictions de Branham sur le moyen de procréation originel : la parole ou le sexe ?

William Marrion Branham est celui qui, à notre époque, a popularisé la doctrine de la semence charnelle que le serpent aurait eu avec Eve, même s'il n'est pas la première personne qui l'a enseigné. L'une des théories qui accompagne cet enseignement est que les hommes ne devaient pas se réproduire au travers le sexe mais plutôt au travers la parole.

Grâce aux lecteurs de ce blog, j'ai pu avoir des références contradictoires de William Marrion Branham au sujet du moyen de réproduction originel prévu par Dieu pour les hommes. Un grand merci à Curtis et Marien.

214 Donc, ayant été prédestinés, comme Lui l’a été. Maintenant, vous dites : “Cette prédestination, comment s’opère-t-elle?” Dieu, formel... Bon, si ce n’est pas compris par tout le monde, alors je voudrais que vous leviez la main, quand j’aurai terminé. Voyez? Dieu, au commencement, a donné à Adam et Ève la commission de multiplier, et de remplir la terre. C’EST AINSI QUE LE SEXE A ÉTÉ DONNÉ, C’EST POUR CETTE RAISON. Mais qu’est-ce qui a produit l’hybridation? Amener la mort. Ça, nous allons y venir cet après-midi, quand nous parlerons des deux seins. Voyez?

(La Parole Parlée est la semence originelle, 18 mars 1962, §214)

450 Vous voyez, cela passe du phileo à l’agapao. Vous voyez, c’est un Amour plus élevé. Voyez? Et d’être mari et femme, ça n’existe pas, comme... et d’élever des enfants, ça n’existe pas. Tout ça, c’est parti, les–les sexes féminin et masculin, les glandes sont toutes... Elles sont toutes pareilles là-bas. Voyez? Il n’y en a plus du tout. Vous voyez, il n’y a pas de glandes sexuelles du tout, pas du tout. Voyez? Vous êtes simplement... Oui monsieur. Essayez de vous imaginer sans glande sexuelle. LA RAISON POUR LAQUELLE ELLES ONT ÉTÉ PLACÉES EN NOUS, C’EST POUR REPEUPLER LA TERRE, vous voyez. Mais Là-bas, il n’y en aura pas Là-bas. Il n’y aura ni glande mâle ni glande femelle. Non. 

(Le sixième sceau, 23 mars 1963, §450)

92 Mais, et si les gens ne veulent pas marcher dans Sa volonté parfaite, Il a effectivement une volonté permissive dans laquelle Il vous laissera marcher. Remarquez, Il le permet, d’accord, mais Il fera en sorte que cela concoure à Sa gloire, dans Sa volonté parfaite. Maintenant, si vous aimeriez...

93 TOUT COMME AU COMMENCEMENT, CE N’ÉTAIT PAS LA VOLONTÉ PARFAITE DE DIEU QUE LES ENFANTS NAISSENT SUR TERRE PAR LE SEXE. Non monsieur. Dieu a créé l’homme de la poussière de la terre, Il a insufflé en lui le souffle de vie, et celui-ci est devenu une âme vivante. Il a tiré de cet homme une aide, Il lui a fait une épouse. C’était la volonté première et originelle de Dieu. Mais, quand le péché est arrivé et qu’il a fait ce qu’il a fait, alors Il a permis à l’homme d’épouser une femme légalement et d’avoir d’elle des enfants. “Multipliez, et remplissez la terre, alors, si c’est comme ça que vous voulez vous y prendre.” Mais, vous voyez, ça n’a jamais été Sa volonté parfaite.

Source : « Arrive-t-il à Dieu de changer d’avis à propos de sa Parole », prêché le 18 avril 1965, paragraphes 92-93)

Si vous ne l'avez pas encore fait, je vous invite à lire les articles suivants qui traitent de la doctrine de la semence du serpent et ainsi que les théories qui lui sont attachées.

- La semence du serpent 

- Les hommes devaient-ils se reproduire par la parole ? 

- La présence de la lignée du serpent (Caïn) à notre époque.

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2 Timothée 1:12 face à la doctrine calviniste de la sécurité éternelle

Cet article fait partie de notre série sur la sécurité éternelle. Ici, nous examinons le passage de 2 Timothée 1:12 présenté par les calvinistes comme preuve de leur doctrine sur la sécurité éternelle.

“Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.” (2 Timothée 1:12)

En présentant ce passage, les défenseurs de la doctrine calviniste de la sécurité éternelle pensent qu’il enseigne qu’étant donné que notre salut dépend de la puissance de Dieu, la puissance qu’il a  de garder le dépôt de notre salut, nous pouvons être sur que notre persévérance irrésistible est assurée.

Seulement, en comparant 2 Timothée 1:12 aux autres passages des Ecritures, on remarque que le dépôt dont parle Paul n’est pas le salut.

“Dieu nous a jugés dignes de nous confier l'Évangile, ainsi nous parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu, qui sonde nos cœurs.” (1 Thessaloniciens 2:4)

Paul a souvent souligné que Dieu l’avait appelé à être prédicateur, apôtre et enseignant de l’évangile (1 Timothée 1:11; 2:7; 2 Timothée 1:11;  Tites 1:3; 1 Corinthiens 9:17, Galates 2:7, 1 Thessaloniciens 2:4). C’est l’évangile qui lui avait été confié. C’est l’évangile qui est son dépôt.

L’évangile qui lui avait été confié, Paul le confiera aussi à Timothée en lui recommandant de le confier à des hommes fidèles qui seront à leur tour capables d’en enseigner d’autres (2 Timothée 1:14; 1 Timothée 6:20; 2 Timothée 2:2). 

“O Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes.” (1 Timothée 6:20)

Le dépôt dont l’apôtre Paul parle n’est pas le salut mais l’évangile qui lui a été confié, le vrai évangile qui sera gardé par Dieu jusqu’à la fin des temps, même dans un monde où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine. Paul avait la foi que Dieu par sa puissance fera que le vrai évangile ne puisse point disparaître de la surface de la terre, car il y aura toujours des hommes fidèles que Dieu utilisera pour l’enseigner.

“11 C'est pour cet Évangile que j'ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d'instruire les païens. 12 Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.” (2 Timothée 1 : 11 – 12)

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La Parole de Dieu : Faut-il la comprendre ou simplement la croire ?

Il existe une affirmation que j’ai entendu ces derniers jours de la part des personnes qui ont cru au message de William Marrion Branham. En me traitant de Mr le théologien, ces personnes me soulignent que la Parole de Dieu on ne la comprend, il faut simplement la croire. En commentaire à l’article la semence du serpent, l’un des adeptes de Branham m’avait même indiqué une vidéo dans laquelle à partir de la 6ème minute l’intervenant affirme aussi que la parole de Dieu ne se comprend pas, il faut simplement la croire.

Moi je crois que ceux qui tiennent de tels propos sont grandement dans l’erreur et qu’ils sont tombés dans le piège du diable.

“19 Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.” (Matthieu 13 : 19)

Notre Seigneur Jésus avait enseigné que ce sont chez ceux qui ne comprennent pas la parole de Dieu que le diable vient enlever la bonne semence. Et plus loin, il ajouta que ce sont ceux qui comprennent la parole de Dieu qui portent du fruit.

“23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.” (Matthieu 13 : 23) 

Il ne suffit pas d’entendre la parole de Dieu et de la croire, encore faut-il la comprendre pour être à l’abris des faux enseignements et être en mesure de défendre la vraie doctrine face à ses détracteurs, et surtout ne pas être manipulé par le diable. 

“7 Josué, Bani, Schérébia, Jamin, Akkub, Schabbethaï, Hodija, Maaséja, Kelitha, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaja, et les Lévites, expliquaient la loi au peuple, et chacun restait à sa place. 8 Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu, et ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu'ils avaient lu.” (Néhémie 8 : 7 – 8)

“27 Fais-moi comprendre la voie de tes ordonnances, Et je méditerai sur tes merveilles!” (Psaumes 119 : 27)

“12 Il me dit: Daniel, ne crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre, et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c'est à cause de tes paroles que je viens.” (Daniel 10 : 12)

Dans les Ecritures, le fait de ne pas comprendre la parole de Dieu a toujours été considéré comme quelque chose de terrible et de malheureux.

“10 Rends insensible le cœur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu'il ne voie point de ses yeux, n'entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son cœur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri.” (Esaïe 6 : 10)

“Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J'oublierai aussi tes enfants.” (Osée 4:6)

Cet article était surtout pour demander aux adeptes du “message du temps de la fin” de William Marrion Branham d’arrêter de brandir l’argument anti-biblique selon lequel “on ne comprend pas la parole de Dieu, il faut simplement la croire”. Comme beaucoup d’autres personnes, je pense que c’est parce qu’on est parvenu à leur faire gober ce faux principe qu’il a été plus facile qu’ils acceptent des enseignements qui n’ont aucune base biblique. 

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La sécurité éternelle et l’alliance de Dieu

Comme promis, pour continuer notre série sur la sécurité éternelle, nous allons analyser les arguments avancés dans le document “Le Salut dans les Écritures (la sécurité du chrétien)” écrit pour défendre la doctrine de la sécurité éternelle.

Dans ce premier article, nous allons commencer par examiner les affirmations faites sur l’alliance de Dieu et qui, selon les dires de l’auteur du document, garantirais la sécurité éternelle aux croyants. Lisons un peu ce qu’il écrit :

Il y a dans la Bible huit alliances que Dieu a contractées avec les hommes. Six sont conditionnelles et deux inconditionnelles. Parmi ces deux, la nouvelle et dernière nous concerne à nous enfants de Dieu : c’est l’alliance réalisée à la croix par notre Seigneur Jésus-Christ (Hé13 :20-21).

1 - L’ALLIANCE DE DIEU : 

La doctrine positive de la sécurité du chrétien repose sur non moins de douze faits immuables de la grâce divine et de leur accomplissement. Un seul de ces faits suffit pour assurer parfaitement le repos et la paix du Seigneur. 

Les promesses directes de sécurité forment une alliance inconditionnelle par laquelle Dieu déclare simplement ce qu’il va faire, exprimant ainsi sa volonté immuable. (Jean 5 :24 ; 6 :37 ; 10 :28-29) 

Dans Romains 8 :29-30, nous avons la révélation de ce dessein éternel, dont la réalisation est assurée par la grâce souveraine, en dehors de toute œuvre ou mérite humain. 

On retrouve dans les affirmations faites ci-haut plusieurs fausses conceptions des défenseurs de la sécurité éternelle. Les passages de la bible qui accompagnent de telles déclarations véhiculent une idée contraire à ce qu’ils enseignent réellement quand ils sont remis dans leurs contextes. Voyons donc de quoi il retourne vraiment.

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