Jésus-Christ est-il l’ange de l’Eternel ?

J’écris ce post pour lever tout malentendu qui aurait pu être suscité par l’article “Jésus est-il le Dieu Tout Puissant, l’Alpha et l’Oméga, le Premier et le Dernier ?”. Il semble que certaines personnes y on lit des choses que je n’avais pas écrit. J’aimerais donc ici clarifier les choses, surtout que je reconnais que l’amalgame dans la compréhension de ce que j’ai écrit est justifié vu certaines déclarations que l’on retrouve dans la Bible.

Il y a trois choses que je n’ai pas affirmées dans le précédent article :

A) Je n’ai jamais affirmé que toutes les apparitions de Dieu aux patriarches n’étaient qu’au travers d’un ange.

“1 Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l'Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le Dieu tout-puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. 2 J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini.” (Genèse 17 : 1 – 2)

“9 Moïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israël. 10 Ils virent le Dieu d'Israël; sous ses pieds, c'était comme un ouvrage de saphir transparent, comme le ciel lui-même dans sa pureté. 11 Il n'étendit point sa main sur l'élite des enfants d'Israël. Ils virent Dieu, et ils mangèrent et burent.” (Exode 24 : 9 – 11)

Il ne pas fait mention d’une quelconque présence d’ange lors de l’apparition de Dieu à Abraham dans Genèse 17 ou encore lorsqu’il apparu à Moïse, Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israël. En Genèse 18, que j’avais cité, Dieu (Jésus) était apparu à Abraham accompagné de deux anges. Lui même n’a jamais été identifié comme un ange dans Genèse 18.

“1 L'Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l'entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. 2 Il leva les yeux, et regarda: et voici, trois hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d'eux, depuis l'entrée de sa tente, et se prosterna en terre. 3 Et il dit: Seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur. (…) 16 Ces hommes se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner. 17 Alors l'Éternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?... (…) 22 Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Éternel. (…) 33 L'Éternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. (…) 1 Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir; et Lot était assis à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d'eux, et se prosterna la face contre terre.” (Genèse 18 : 1 – 3, 16  17, 22, 33; 19 : 1)

Chaque fois que c’est au travers d’un ange qui Dieu communiquait à un homme, il était toujours signalé qu’il s’agissait d’un ange de l’Eternel qui était apparu, pas que c’était Dieu qui était apparu (même si les hommes eux ont souvent cru qu’ils avaient été en présence de Dieu).

“7 L'ange de l'Éternel la trouva près d'une source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur. 8 Il dit: Agar, servante de Saraï, d'où viens-tu, et où vas-tu? Elle répondit: Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse. 9 L'ange de l'Éternel lui dit: Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main. 10 L'ange de l'Éternel lui dit: Je multiplierai ta postérité, et elle sera si nombreuse qu'on ne pourra la compter. (…) 13 Elle appela Atta-El-roï le nom de l'Éternel qui lui avait parlé; car elle dit: Ai-je rien vu ici, après qu'il m'a vue? ” (Genèse 16 : 7 – 10, 13)

“11 Puis vint l'ange de l'Éternel, et il s'assit sous le térébinthe d'Ophra, qui appartenait à Joas, de la famille d'Abiézer. Gédéon, son fils, battait du froment au pressoir, pour le mettre à l'abri de Madian. 12 L'ange de l'Éternel lui apparut, et lui dit: L'Éternel est avec toi, vaillant héros! 13 Gédéon lui dit: Ah! mon seigneur, si l'Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent: L'Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d'Égypte? Maintenant l'Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian! 14 L'Éternel se tourna vers lui, et dit: Va avec cette force que tu as, et délivre Israël de la main de Madian; n'est-ce pas moi qui t'envoie? (…) 22 Gédéon, voyant que c'était l'ange de l'Éternel, dit: Malheur à moi, Seigneur Éternel! car j'ai vu l'ange de l'Éternel face à face. 23 Et l'Éternel lui dit: Sois en paix, ne crains point, tu ne mourras pas.”(Juges 6 : 11 – 14, 22 – 23)

B) Je n’ai jamais affirmé que chaque fois qu’un ange apparaissait pour le compte de Dieu aux patriarches, c’était Jésus lui-même qui les apparaissait.

Jésus n’est pas un ange. Aucun passage de la Bible n’affirme que Jésus-Christ fût un ange ou que Dieu appela un ange son fils. Nulle part dans Bible, un ange n’a appelé Dieu son père.

« Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils? Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent! De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu. Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu est éternel; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité; Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux. » (Hébreux 1 : 5 – 9)

“18 Si Dieu n'a pas confiance en ses serviteurs, S'il trouve de la folie chez ses anges, 19 Combien plus chez ceux qui habitent des maisons d'argile, Qui tirent leur origine de la poussière, Et qui peuvent être écrasés comme un vermisseau!” (Job 4 : 18 – 19)

C) Et je n’ai jamais affirmé que l’Ange de l’Eternel est Jésus.

Je fais parti des personnes qui pensent qu’aucune de mention de l’Ange de l’Eternel ne fait référence à Jésus. Je rejoins complètement les rédacteurs de l’encyclopédie Juive “Jewish Encyclopedia” quand ils affirment que quand on parle de l’Ange de l’Eternel, on ne parle jamais d’un ange spécifique ou d’un ange particulier, mais on parle de n’importe quel ange dont Dieu se serait servi pour accomplir une tâche donnée.

On peut lire la déclaration suivante dans l’article sur l’Angeoly de la Jewish Encyclopedia,  :

“Though the older writings usually mention one angel of the Lord, embassies to men as a rule comprised several messengers. The inference, however, is not to be drawn that by God Himself or one particular angel was designated: the expression was given simply to God's power toaccomplish through but one angel any deed, however wonderful.”

Je traduis (grâce à Google Traduction) :

« Bien que les écritures plus anciennes mentionnent habituellement un ange du seigneur, les ambassades aux hommes ont comporté en règle générale plusieurs messagers. La conclusion, cependant, ne doit pas être tirée que Dieu lui-même ou un ange particulier ait été désigné: l'expression a été donnée simplement à  la capacité de Dieu d’accomplir à travers un ange n'importe quel tâche, toutefois merveilleuse. »

Ainsi, quand la Bible dit « l’ange de l’Eternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les arrache au danger » (Psaumes 34: 8), cela ne veut pas dire qu’un certain ange qui se nommerait « l’ange de l’Eternel » campe autour des croyants, choses du reste impossible car aucun ange n’est omniprésent. Nous comprenons plutôt qu’il y a un ange de l’Eternel à côté de chaque personne qui craint Dieu.

« Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits. Car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon père qui est dans les cieux. » (Matthieu 18 : 10)

“15 Manoach dit à l'ange de l'Éternel: Permets-nous de te retenir, et de t'apprêter un chevreau. 16 L'ange de l'Éternel répondit à Manoach: Quand tu me retiendrais, je ne mangerais pas de ton mets; mais si tu veux faire un holocauste, tu l'offriras à l'Éternel. Manoach ne savait point que ce fût un ange de l'Éternel.” (Juge 13 : 15 – 16)

“15 Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire; et comme il la détruisait, l'Éternel regarda et se repentit de ce mal, et il dit à l'ange qui détruisait: Assez! Retire maintenant ta main. L'ange de l'Éternel se tenait près de l'aire d'Ornan, le Jébusien. 16 David leva les yeux, et vit l'ange de l'Éternel se tenant entre la terre et le ciel et ayant à la main son épée nue tournée contre Jérusalem. Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombèrent sur leur visage. 17 Et David dit à Dieu: N'est-ce pas moi qui ai ordonné le dénombrement du peuple? C'est moi qui ai péché et qui ai fait le mal; mais ces brebis, qu'ont-elles fait? Éternel, mon Dieu, que ta main soit donc sur moi et sur la maison de mon père, et qu'elle ne fasse point une plaie parmi ton peuple! 18 L'ange de l'Éternel dit à Gad de parler à David, afin qu'il montât pour élever un autel à l'Éternel dans l'aire d'Ornan, le Jébusien.” (1 Chroniques 21 : 15 – 18)

Il est vrai qu'il existe des endroits où un ange apparaît à un homme et lui parle comme si c’était YHWH lui-même avec qui il conversait, comme dans Exode 3.

“1 Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb. 2 L'ange de l'Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point. 3 Moïse dit: Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point. 4 L'Éternel vit qu'il se détournait pour voir; et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: Moïse! Moïse! Et il répondit: Me voici! 5 Dieu dit: N'approche pas d'ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. 6 Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu. 7 L'Éternel dit: J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs. 8 Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu'habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.” (Exode 3 : 1 – 8)

Si l’Ange est identifié à YHWH, ce n’est pas parce qu’il est YWH comme c’est le cas pour Jésus, mais parce que “le propre d’un “envoyé”, comme chez les hommes, c’est de parler au nom de celui qui l’envoie.” (2) C’est ainsi qu’en lisant Exode 3, nous reconnaissons que les paroles prononcées par l’ange de l’Eternel était le parole de l’Eternel lui-même.

On est face à une situation similaire avec l’ange qui avait été envoyé par Jésus pour donner la révélation à Jean.

“1 Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu'il a fait connaître, par l'envoi de son ange, à son serviteur Jean,” (Apocalypse 1 : 1)

Quand l’Ange envoyé à Jean affirme dans Apocalypse 11 : 3 “Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser...”, ce n’est pas qu’il est Jésus ou que les deux témoins sont à lui, mais seulement parce qu’il parlait au nom de celui qui l’avait envoyé.

“6 Et il me dit: Ces paroles sont certaines et véritables; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. 7 Et voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre! 8 C'est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour l'adorer. 9 Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. 10 Et il me dit: Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre. Car le temps est proche. 11 Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. 12 Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre. 13 Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. 14 Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville! 15 Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge! 16 Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l'étoile brillante du matin.” (Apocalypse 22 : 6 – 15)

On remarque que même dans le passage ci-haut, l’ange qui avait été envoyé par Jésus parle comme si c’était Jésus lui-même qui parlait à Jean, disant “Voici, je viens bientôt” et “Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange”. Mais, s’il le fait ce n’est pas parce qu’il est Jésus, c’est juste parce qu’il parlait au nom de Jésus qui l’avait envoyé. Mais, à la différence de Jésus qui est adoré par la cour céleste et devant qui tout genoux doit fléchir, l’ange envoyé par Jésus avait refusé toute adoration.

" 11 Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. 13 Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles! 14 Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent."(Apocalypse 5 : 11 – 14)

Conclusion : Jésus n’est pas l’Ange de l’Eternel dont on parle dans la Bible.

Références

1. Jewish Encyclopedia, Angeoly

2. Bible de Jérusalem, Note g sur Genèse 16 : 7, p.49

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