La nouvelle alliance : une promesse pour le futur

Dans l’Ancien Testament, Dieu promet de faire une nouvelle alliance avec Israël et la lecture de prophéties concernant cet événement fait clairement voir qu’il n’y aura qu’une seule nouvelle alliance (pas deux ou trois).

Le nouveau Testament nous permet de comprendre que Jésus est devenu par son sacrifice, le médiateur de cette alliance entre Israël et Dieu, comme Moïse l’avait été pour la première alliance.

« Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. 7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde. 8 Car c'est avec l'expression d'un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle, 9 Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Égypte; Car ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d'eux, dit le Seigneur. 10 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. 11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux; 12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés. 13 En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître. » (Hébreux 8 : 1 – 13)

Seulement, force est constater, en se penchant sur les clauses de cette alliance, qu’elle est prévue pour un futur qui n’est pas encore arrivé jusqu’à présent. En effet, Le sang versé lors de la mort de Jésus avait inauguré la seconde alliance, mais elle n’est pas encore pleinement établie. Ceci peut être clairement remarqué si l’on lit les clauses contenues dans la promesse de la nouvelle alliance tel que formulée dans le livre de Jérémie et d’Ezéchiel.

Je mets en gras toutes les clauses importantes de cette alliance dans les textes suivants :

« 31 Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle, 32 Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Égypte, Alliance qu'ils ont violée, Quoique je fusse leur maître, dit l'Éternel. 33 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. 34 Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l'Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.» (Jérémie 31 : 31 – 34)

«C'est pourquoi dis à la maison d'Israël: Ainsi parle le Seigneur, Yahvé: Ce n'est pas à cause de vous que j'agis de la sorte, maison d'Israël; c'est à cause de mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes allés. (…) Je vous retirerai d'entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ramènerai dans votre pays. 25 Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. 26 Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. 27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. 28 Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. 29 Je vous délivrerai de toutes vos souillures. » (Ezéchiel 36 : 22, 24 – 29)

« Voici, je les rassemblerai de tous les pays où je les ai chassés, Dans ma colère, dans ma fureur, et dans ma grande irritation; Je les ramènerai dans ce lieu, Et je les y ferai habiter en sûreté. 38 Ils seront mon peuple, Et je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un même coeur et une même voie, Afin qu'ils me craignent toujours, Pour leur bonheur et celui de leurs enfants après eux. 40 Je traiterai avec eux une alliance éternelle, Je ne me détournerai plus d'eux, Je leur ferai du bien, Et je mettrai ma crainte dans leur coeur, Afin qu'ils ne s'éloignent pas de moi. 41 Je prendrai plaisir à leur faire du bien, Et je les planterai véritablement dans ce pays, De tout mon coeur et de toute mon âme » (Jérémie 32 : 37 – 41)

« Et tu leur diras: Ainsi parle le Seigneur, Yahvé: Voici, je prendrai les enfants d'Israël du milieu des nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai dans leur pays. 22 Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d'Israël; ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations, et ne seront plus divisés en deux royaumes. 23 Ils ne se souilleront plus par leurs idoles, par leurs abominations, et par toutes leurs transgressions; je les retirerai de tous les lieux qu'ils ont habités et où ils ont péché, et je les purifierai; ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. 24 Mon serviteur David sera leur roi, et ils auront tous un seul pasteur. Ils suivront mes ordonnances, ils observeront mes lois et les mettront en pratique. 25 Ils habiteront le pays que j'ai donné à mon serviteur Jacob, et qu'ont habité vos pères; ils y habiteront, eux, leurs enfants, et les enfants de leurs enfants, à perpétuité; et mon serviteur David sera leur prince pour toujours. 26 Je traiterai avec eux une alliance de paix, et il y aura une alliance éternelle avec eux; je les établirai, je les multiplierai, et je placerai mon sanctuaire au milieu d'eux pour toujours. 27 Ma demeure sera parmi eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 28 Et les nations sauront que je suis Yahvé, qui sanctifie Israël, lorsque mon sanctuaire sera pour toujours au milieu d'eux. » (Ezéchiel 37 : 21 – 28)

Voici en résumé les clauses contenues dans les promesses de la nouvelle alliance tel que formulé dans les passages ci-haut cités :

a) La nouvelle alliance est faite avec la maison d’Israël et la maison de Juda (Jérémie 31 : 31): la maison d’Israël n’ayant jamais refais surface depuis l’exil en Assyrie, l’alliance est donc pour des jours à venir. C’est pourquoi il est précisé que la nouvelle alliance sera établie quand Dieu ramènera la maison d’Israël (Ezéchiel 36 : 22, 24 – 29). Lire l’article « Pourquoi une nouvelle alliance » pour plus des détails sur le sujet.

b) La nouvelle alliance est toujours mentionnée en conjonction avec le millenium (règne du descendant de David sur un Israël restauré) : Il est promis que la maison d’Israël et de Juda ne formeront plus deux royaumes et que David régnera sur eux (Ezéchiel 37 : 22, 24).

c) Quand la nouvelle alliance sera complètement établie, Tout Israël connaîtra Dieu (Jérémie 31 : 34)

d) Quand la nouvelle alliance sera complètement établie, Dieu écrira sa loi dans les cœurs des fils d’Israël avec qui il aura une relation spéciale (Jérémie 31 : 33 ; Ezéchiel 36 : 26 – 27)

e) Quand la nouvelle alliance sera complètement établie, les péchés d’Israël seront pardonnés (Jérémie 31 : 34; Ezéchiel 36 : 25)

f) Quand la nouvelle alliance sera complètement établie, Israël recevra toute la terre promise à Abraham (Jérémie 32 : 41 ; Ezéchiel 36 : 28 ; Ezéchiel 37 : 25)

g) A l’époque où la nouvelle alliance sera complètement établie, le Temple sera restauré à Jérusalem (Ezéchiel 37 : 26 – 28)

Nous avions vu dans un article précédent que «C'est quoi le royaume de Dieu », est le royaume d’Israël qui sera restauré, les deux royaumes n’en formant plus qu’un seul, avec le descendant de David (Jésus) comme roi. Nous venons de voir que Dieu promet de complètement établir la nouvelle alliance à l’époque où ces choses s’accompliront.

Avec les éléments que nous venons de relever, on comprend pourquoi Jésus refusa de boire la coupe de la nouvelle alliance jusqu’à ce qu’elle s’accomplisse dans le royaume de Dieu.

« L'heure étant venue, il se mit à table, et les apôtres avec lui. 15 Il leur dit: J'ai désiré vivement manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir; 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'à ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. 17 Et, ayant pris une coupe et rendu grâces, il dit: Prenez cette coupe, et distribuez-la entre vous; 18 car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu. 19 Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi. 20 Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. » (Luc 22 : 14 – 20)

Remarquez que Jésus, après avoir affirmé qu’il ne prendra plus du fruit de la vigne jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu, donnera la coupe de la nouvelle alliance à ses disciples afin qu’ils la boivent (mais lui ne le fait pas).

De ce qui précède, nous pouvons affirmer ceci : Nous connaissons déjà le médiateur de la nouvelle alliance, Jésus de Nazareth (Hébreux 8 : 1 ; 12 : 24) et nous savons qu’il a inauguré cette alliance avec son sang (Hébreux 9 : 18), mais nous savons aussi qu’elle ne sera complètement établie que dans le royaume de Dieu.

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